Swami BG Narasingha: Writings

Nie jest on w klasie sam dla siebie - jest w najwyższej klasie sług Pana, którzy żyją wiecznie w towarzystwie Pana.

Tekst 30 z Prakrta-rasa Sata-dusini autorstwa Śrila Bhaktisiddhanty Sarasvatiego Thakury, z komentarzem Anuvrtti autorstwa Swamiego B.G. Narasinghy.

Wyobraźmy sobie, że gdyby Śrila Tirtha Maharadża rzeczywiście zaakceptował prośbę naszego Guru Maharadży w 1965 roku, to nie byłoby ISKCON-u!

“Komu służę? Pod czyim asrayą (schronieniem) czytam i słucham hari-katha?" Czytanie śastr bez aśraya naszego guru jest poszukiwaniem wiedzy i nie wytwarza bhakti.

W ruchu Hare Kryszna jest prawdopodobnie 100 inicjujących guru, ale zdecydowana większość z nich (jeśli nie wszyscy) to po prostu guru instytucjonalni.

Jak mamy rozumieć że uczeń wydaje się pouczać swojego guru?

W tym roku, 31 października, w Sukla-paksa Trayodasi w miesiącu Karttika, wielbiciele świętowali dzień, w którym Śrimati Radharani założyła Subala-vesa – strój chłopca pasterza Subala.

"Otrzymałem hari-nama od Śrila B.P. Puri Maharadża, gayatri od Śrila B.R. Śridhara Maharadża i sannyasę od Śrila Prabhupada (A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada)".

Oryginalnym autorem tej pieśni był Śrila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, który skomponował te wersety w 1930 roku. Było to z okazji przeniesienia Bóstw Śri Gaurasundary i Śri Śri Vinoda-Anandajiu ze starego domu przy Ultadanga Junction Road do nowej świątyni w Bazar Bagh, Kalkuta.

W pismach objawionych [śastrach] nie ma takiego stwierdzenia, że Visnu/Krsna [Bóg] objawia Swoje nauki w wielu miejscach jednocześnie. Kiedy wspomina się, że religii naucza się zgodnie z czasem, miejscem i okolicznościami, odnosi się to do bona fide nauczycieli wiecznej religii, takich jak Śri Ramanujacarya i Śri Madhvacarya, a nie parweniuszy, takich jak Mahomet, Jezus czy św. Paweł.

Podczas niedawnej wizyty w Europie odbyłem kilka nieformalnych dyskusji na temat koncepcji religijnych z innymi Gaudīya Vaisnavami i byłem zaskoczony słysząc, jak niektórzy wielbiciele mówią o takich grupach jak sufi, wirujący derwisze, żydzi, chrześcijanie, katolicy, ortodoksyjni chrześcijanie i muzułmanie jako głęboko „poddane” dusze. Oczywiście, ogólnie rzecz biorąc, może to być prawda – ale poddając się czemu?